Glockenstille, Grabesruhe und Gloria

Heilige Woche und Osterfeiertage werden wieder festlich begangen

Lebendiges Brauchtum und eindrucksvolle Liturgie
im Zeichen von
Passion, Tod und Auferstehung Christi

Mit dem Palmsonntag,
mit der Segnung der Palmzweige
und der Prozession zu den Gotteshäusern,
startet wieder die Karwoche
oder die „Heilige Woche“
in den deutschen
Kirchengemeinden.

Von jung und alt geschmückte Osterbäume und Osterbrunnen verweisen schon jetzt auf das farbenprächtige und frühlingshafte Osterfest in
Stadt und Land verweisen.

Doch vorher verstummen nach dem Gloria des Gründonnerstags wieder überall die kirchlichen Glocken zum Zeichen der Trauer über das Leiden Christ.

Im Volksmund sollen sie bis zum Gloria der Osternacht nach Rom fliegen. Mit besonderer Hingabe bedienen alljährlich in der Karwoche als Ersatz der Glocken auch in diesem Jahr wieder Kinder und Jugendliche die
traditionellen Ratschen oder Klappern.

Wanderungen zu frommen Zielen, Kreuzweg-Andachten
und Kreuzverehrungen werden im Mittelpunkt der
Karfreitagsliturgie stehen.

Obligatorisch dürfte für viele Gläubige der Besuch des Heiligen
Grabes, so in der sehenswerten Martinskapelle in Bürgstadt am Main,
beispielsweise im Anschluss an den nachmittäglichen Karfreitags-Gottesdienst sein.

Mancherorts gedenkt man nach alter Tradition der Grabesruhe Jesu in reich geschmückten Grabhöhlen mit einer
Figur des Leichnams Jesu.

Das Holen des nach dem Volksglaubens heilend
wirkenden Osterwassers ist vereinzelt im Spessart und
Odenwald ein alter, aber selten gewordener Brauch.

Mit Osterfeuern, an denen die jeweilige Osterkerze der
Kirche entzündet werden wird, beginnt meist am frü̈hen Morgen außerhalb der Gotteshäuser in so genannten
Auferstehungsfeiern der erste feierliche Oster-
Gottesdienst:

So wird nach altem Brauch die
Osterkerze in das dunkle Gotteshaus getragen.

Dabei erklingt in mehreren Stationen das "Lumen Christi": Von dem einen Licht - Christus symbolisierend - empfangen
alle Gläubigen mit Kerzen Licht, das schließlich
imposant die sakralen Räume erhellt.

Oft schließt sich an das eucharistische Ostermahl ein
gemeinsames Osterfrühstück in benachbarten
Pfarrheimen an.

Speisen mit Ostereiern und Osterlamm-
Kuchen werden geweiht und anschließend von vielen
Gläubigen zurück ins häusliche Heim gebracht.

Osterspaziergänge und -ausflüge in die nahe Umgebung
setzen die Osterfreude auch heuer – hoffentlich bei schönstem
Frühlingswetter - als Abschluss die Osterfeiertage im
Freien fort.

Fazit:

Vom Kreuz zum Licht, vom Leiden über den Tod zur Auferstehung Christi, von der Melancholie zur Empathie - zwischen Pessimismus und Optimismus, zwischen Fasten, Verzicht und Überfluss - viele Gegensätze werden auf dem symbolischen Weg nach Ostern deutlich - sie stehen auch sinnbildlich für die Höhen und Tiefen, für die Entbehrungen und die Fülle im menschlichen Leben.

Roland Schönmüller